第964章 共存共荣（2/2）

据史料所载，公元1220年至1400年期间，以屋舍为单位，组团厮杀的事件层出不穷。

往日平和的武陵源在这近百年间逐渐被区分成两个势力，一波名为生蛊族，主要组成部分为‘创始鼻祖’姆赤涂的嫡系子孙成员，以及和姆赤涂家族亲近的人们。

另一波为死蛊族，主要创始人身份已无从考证，只知道死蛊族的人擅长偷袭生蛊族的人们，将人劫掠后关押囚禁，用来充当饲养蛊虫的肥料。

利用人体饲养的蛊虫拥有极强的攻击力和生命力，在这些蛊虫的攻击围剿下，生蛊族的人数骤减，很快便被死蛊族逼得退居山林，不敢再在死蛊族的眼皮子底下活动。

就这样，武陵源最好的田产，屋舍，水源，都落入死蛊族的掌控之中。

生蛊族只能蜗居在山林里苟延残喘，日子一天不如一天。

“姆赤涂呢？自己的子孙被逼迫到这种程度，他不出面阻止？”

我一边跟着姆赤莲须继续往蛊神庙里走，一边问。

姆赤莲须叹了口气：“先祖彼时已年迈，虽然饲养的蛊虫战斗力很强，可以与死蛊族的蛊虫打得有来有回，但先祖每日操控蛊虫的精力有限，而后代早年间享受天下大同的时光，早就荒废了蛊术的练习……”

他说到这，小心翼翼的偷瞄了卫渊一眼。

见卫渊神色如常，并没有因为他说的话表现出什么异样，他才悄悄松了口气，继续讲述。

这时候想捡起蛊术重新学习也晚了。

蛊术需要漫长的训练，蛊师要日复一日的向蛊虫发出控制指令，培养自己与蛊虫之间的感应默契。

因此，驯养蛊虫会耗费大量的精力和物力。

过去食物充沛，环境安全的时候驯养蛊虫尚且十次九空，成功的概率微乎其微，现在被死蛊族前后夹击，缺衣少食的环境下，想培养出能与死蛊族对抗的蛊师更是难上加难。

那些年，姆赤家族近乎灭绝。

后来扭转时局的关键，还是因为姆赤涂的死。

他悲悯家族的命运，也悲悯这

个由他亲手创造出来的武陵源的命运，于是在感应到自己天人不永，即将撒手人寰的时候，以自身为器皿，炼化了他最喜爱的本命蛊。

自此，生蛊族也有了攻击力可堪与死蛊族媲美的蛊虫。

生蛊族将姆赤涂以尸身炼化的蛊虫，尊称为蛊神。

那蛊神被安置在姆赤涂的墓穴之中，与主人朝夕相伴，也守护着主人留给它的后人们，受生蛊族人的血肉供奉，不断繁殖新的蛊虫。

这就是姆赤莲须之前提到的母蛊。

而母蛊诞生的子蛊，不用重新训练培养，它们生来便明白生蛊族的驱使口令，也对每一位生蛊族的人展现出友好。

生蛊族人控制子蛊的难度大大降低，这才在死蛊族的围追堵截下获得一线生机，有了喘息的机会。

在蛊神的护佑下，生蛊族和死蛊族重新找回了共存的平衡。

只不过死蛊族依然势大，占据着武陵源的上等生活资源，生蛊族蜗居山林，日子相对清贫。

日积月累之下，武陵源也发生了不大不小的变化。

两百年前，死蛊族的掌权者叶净霖下令，要打开山门，结束近千年与世隔绝的生活方式，要与山关之外的人们贸易往来，采购山关内的人们生活所需的相关物资。